非常時(shí)期之下，人們不禁重新審視人與野生動(dòng)物、自然環(huán)境的相處模式，但答案在眾多探討中似乎仍然困頓重重。
在本文將要介紹的、講述生態(tài)題材的數(shù)字化動(dòng)態(tài)影像中，則提供了一種新的觀察方式：不妨跳躍出人類主觀視角，以模糊虛實(shí)界限的數(shù)字媒介設(shè)想未來(lái)的自然。
這些充滿想象力和實(shí)驗(yàn)性的動(dòng)態(tài)影像，分別來(lái)自近年活躍的英國(guó)著名設(shè)計(jì)工作室Universal Everything(譯: 宇宙萬(wàn)物)，以及意大利數(shù)字藝術(shù)家Quayola(夸尤拉)。
用鳥(niǎo)的眼睛看自然
/ Tetrachromia /
-UniversalEverything
絢爛繽紛的奇異植物可不止存在于想象中。
△影像創(chuàng)作靈感及手稿,
圖自工作室官網(wǎng)
作品名Tetrachromia取自科學(xué)術(shù)語(yǔ)“四色性”，意為超出正常人類視覺(jué)感知范圍的顏色。研究表明，包含鳥(niǎo)類的某些生物體能適應(yīng)比人類更大的視覺(jué)光譜，看見(jiàn)人類看不見(jiàn)的更多顏色。工作室的創(chuàng)作靈感正源于對(duì)鳥(niǎo)類眼中世界的好奇。
影像運(yùn)用合成技術(shù)，使原本顯然呈現(xiàn)綠色的植物充滿了奇異色彩與活力。在展廳中觀看影像的觀眾，猶如獲得了鳥(niǎo)類的視角，觸發(fā)神奇的體驗(yàn)感受。
一絲不茍地分析美景
/ Pormenade /
-Quayola
一架無(wú)人機(jī)飛過(guò)瑞士境中的某處僻靜森林，并對(duì)其周圍的景觀進(jìn)行了數(shù)據(jù)捕捉和分析，最終形成精確的影像畫(huà)面。
△無(wú)人機(jī)畫(huà)面中捕捉的大量數(shù)據(jù)點(diǎn),
圖自藝術(shù)家官網(wǎng)
當(dāng)身處于寂靜的景觀中，人們習(xí)慣運(yùn)用綜合的感官。而與這樣感性的視角不同，影像極其理性地將自然解碼，創(chuàng)造了重新詮釋傳統(tǒng)風(fēng)景的模式。
△數(shù)據(jù)最終被轉(zhuǎn)化為新的合成視覺(jué)畫(huà)面,
圖自藝術(shù)家官網(wǎng)
這是一種嶄新的設(shè)計(jì)模式——與傳統(tǒng)藝術(shù)作品講究一氣呵成的和諧美感所不同，精確而“死板”的數(shù)據(jù)未必不是優(yōu)秀的視覺(jué)素材來(lái)源。而此外，它們正蘊(yùn)含著更廣闊的可能。在未來(lái)，人和科技、科技和自然如何被區(qū)分？
植物的浪漫奏章
/ Nature /
-Quayola
在夸尤拉的另外三個(gè)自然系列影像里，以黑色背景為襯托，將不同植物的特寫(xiě)、明亮的光線與計(jì)算機(jī)生成的元素整合在一起。 
我們看到花瓣、葉和莖似乎在微風(fēng)里自然而然地顫抖，脆弱、溫柔、而浪漫。這樣平日中無(wú)比熟悉的場(chǎng)景，實(shí)際卻是用完全抽象的方式呈現(xiàn)，猶如一幅由畫(huà)家創(chuàng)作的寫(xiě)生作品。
更特別的是，影像由音樂(lè)家Mira Calix和小提琴演奏家Oliver Coates的現(xiàn)場(chǎng)視聽(tīng)演奏作為背景音樂(lè)。配合音樂(lè)，屏前人仿佛欣賞了一場(chǎng)完美的室外音樂(lè)演出。
影像開(kāi)頭，計(jì)算機(jī)程序根據(jù)植物分析作出的光點(diǎn)給人滿天星的錯(cuò)覺(jué)，彌漫著親近感。
這樣一種和煦的技術(shù)表達(dá)方式，卻從中道出了人工和自然之間的模糊界限。兩者成為了相互包容的、虛擬的和不確定的關(guān)系。
數(shù)字化內(nèi)容正在改變?nèi)藗兊奈磥?lái)
和看待世界的方式。
技術(shù)作為鏡頭，探索人和自然力量間看似對(duì)立的張力與平衡。正如Universal Everything工作室的靈魂人物Matt Pyke(馬特·派克)對(duì)此所表示的樂(lè)觀：“世界正在不斷地完善和改進(jìn)。”
數(shù)字化設(shè)計(jì)作品斷涌現(xiàn)，顯示了行業(yè)的巨大前景。這些虛擬但真實(shí)存在的技術(shù)內(nèi)容，結(jié)合了人們抽象與具象的感知，形成通感體驗(yàn)。腦內(nèi)無(wú)限的想象力被視覺(jué)化呈現(xiàn)，也許正在激活人們溝通表達(dá)的潛力，也突破對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)知：人們開(kāi)始質(zhì)疑自己的親眼所見(jiàn)，但同時(shí)也為效果驚嘆。
